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北川民间祭禹习俗

发表时间:2022-01-19 11:24 信息来源:北川县文广旅局 作者:北川县文广旅局 阅读人次:
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北川民间祭禹习俗

 

大禹故里北川的祭禹习俗是传承千年的优秀传统文化祭祀仪式有很多,包括农历六月初六大禹诞辰祭祀春秋祭祀求雨祭祀防洪祭祀等等虽然形式各不相同但都极大的表现了大禹故里人民对大禹的崇拜和缅怀

一、最重要的祭祀——六月初六大禹诞辰庙祭

史书记载:“禹生石纽”。自古以来北川民众就视石纽山为神圣之地早在汉代石纽一带夷人共营其地方百里不敢居牧至今不敢放六畜”。唐代以前石纽山麓就建有禹庙每年六月六日大禹诞辰人们便在禹庙前举行祭祀活动虽遭兵燹祸乱禹庙却随圮随修庙祭从未间断唐宋以后特别是清乾隆时期六月初六的大禹诞辰庙祭几乎已成国祭祭禹时县令身着黄马褂代皇帝率领文武官员以盛大仪仗为先导百余人抬着牛豆等祭品从县衙出发浩浩荡荡去至禹庙县内外百姓数千人随往以太牢之礼仪祭祀大禹县令二叩六拜,群臣百姓三叩九拜虔诚之心皇天可鉴

北川大禹诞辰庙宇祭祀活动内容和形式都更加丰富。这一天乡民在会首的调度下身着羌民族服装仍然以火枪唢呐羌旗许家湾花灯马马灯龙灯羌歌等仪仗为先导百余人抬着活猪活羊活鸡五谷水果等祭品从大禹广场出发穿过禹里镇的大街小巷浩浩荡荡到石纽山下广莲寺原禹王庙祭祀大禹

二、最神秘的祭祀——祈雨和防洪灾祭祀

北川人民不只把大禹当做自己的祖先更是当成神灵在崇拜逢大旱之年禹里百姓会自发的聚集到禹穴沟口的禹王宫祭拜大禹祈求降雨据禹里老人介绍这种祭祀之前的准备比较麻烦百姓们在会首的带领下每家捐献一些布匹出来缝制出一条五彩的布龙祭祀之日由会首带上一路百姓进入禹穴沟深处在洗儿池烧香取出曾经洗涤大禹王的圣水来至庙前在燃香供奉香果后由精壮汉子舞起布龙其他百姓围绕四周,并向布龙不断泼洒由洗儿池取出的圣水以祈求大禹王降雨保佑丰收祈求平安

防洪灾的祭祀就相对简单多了百姓在大禹像前祭祀燃香蜡钱纸后将纸钱灰烬收集抛洒于洪水之中,以此祈祷大禹王显灵将洪水消退

三、最具政治性的祭祀——官员上任祭祀

明清以来政府对北川羌族地区的羌人采取了改土归流政策为缓和民族矛盾更好的治理百姓外地官员来北川任职的通常都会通过宣扬自己认同大禹之”,利用百姓对禹的崇敬来教化百姓接受现行的政治秩序在北川为官者一面不断地维护和修缮禹庙一面采用各种形式的祭禹活动官员上任祭祀就是这些政治性祭祀中效果最明显的祭

祀活动

官员上任祭祀主要有在一线天小禹穴处祭祀和拓碑文祭祀两种据禹里的老人介绍明清时期外地官员一到石泉今北川赴任就会组织百姓带上三牲祭品直奔禹穴沟一线天”小禹穴处祭祀大禹因禹穴沟山路陡峭每次进行这种祭祀时沿途百姓会逢山开路遇水架桥”,协助祭祀队伍通行现在禹穴沟还有祭祀架桥等痕迹)。上任祭祀结束后官员才会到县衙上任开始履行职责

拓碑文祭祀一般用在官员上任或者卸任时官员带着祭祖用的祭品到禹穴沟口颜真卿所书禹穴碑刻处禹穴碑烧香祷告后用宣纸将整个碑文全部拓下仪式即完成此拓文会被官员珍藏会成为官员与百姓一样认同大禹精神的一个象征